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这和尚太不正派不雅行为损坏僧人名望 老和尚熊抱女施主
发布时间:2017-06-06 16:02:57      作者:admin
这和尚太不正派不雅行为损坏僧人名望 老和尚熊抱女施主 在群众的普遍认知中,和尚都应当是遵守戒律,专心修行不问世事的正派作风。但明天这个和尚可是太正派了,据网友爆料,大连一轻轨公交站一和尚过去面熊抱女施主,并且并未投币就直接上车,这难道是个假和尚? 在群众的普遍认知中,和尚都应当是遵守戒律,专心修行不问世事的正派作风。但明天这个和尚可是太正派了,据网友爆料,大连一轻轨公交站一和尚过去面熊抱女施主,并且并未投币就直接上车,这难道是个假和尚? 网曝12日下午,网友在金家街轻轨公交站偶遇这一幕。老和尚熊抱女施主。女施主还挺享用。和尚身上全是烧香的味儿,上612公交直接从后门下去了,都没投币。 关于僧人来说他们的所作所为,不只仅是代表团体的行为,更多的时分他们代表着整个佛界,由于其团体的不当行为,就足以给整个佛界争光,并且也损坏了僧人的名望。最终更会让广阔置信佛教的信徒发生疑心之心……(参考音讯) 高僧治病玷污信女 妙龄女先后与俩和尚屡次发生联系 在群众的普遍认知中,和尚都应当是遵守戒律,专心修行不问世事的正派作风。但明天这个和尚可是太正派了,据网友爆料,大连一轻轨公交站一和尚过去面熊抱女施主,并且并未投币就直接上车,这难道是个假和尚? 在群众的普遍认知中,和尚都应当是遵守戒律,专心修行不问世事的正派作风。但明天这个和尚可是太正派了,据网友爆料,大连一轻轨公交站一和尚过去面熊抱女施主,并且并未投币就直接上车,这难道是个假和尚? 网曝12日下午,网友在金家街轻轨公交站偶遇这一幕。老和尚熊抱女施主。女施主还挺享用。和尚身上全是烧香的味儿,上612公交直接从后门下去了,都没投币。 关于僧人来说他们的所作所为,不只仅是代表团体的行为,更多的时分他们代表着整个佛界,由于其团体的不当行为,就足以给整个佛界争光,并且也损坏了僧人的名望。最终更会让广阔置信佛教的信徒发生疑心之心……(参考音讯) 高僧治病玷污信女 妙龄女先后与俩和尚屡次发生联系 去年3月在北京密云的一家寺院里,一名名叫妙文的和尚自称会“舔功”和“金刚功”,说可以帮信女伯寒(化名)治疗内疾,先后屡次骗其发生联系,最终招致伯寒怀孕。但是,妙文与伯寒发生联系后,就末尾冷淡伯寒。事先伯寒查出自己怀有身孕后屡次约妙文停止亲子鉴定,妙文都失约。最终伯寒受不住肉体压力,将腹中5个月大的龙凤胎引产。 图为妙文和尚 公开资料显现,妙文和尚号莲子,俗名李文科,宁夏人,1964年出世。他擅长书法,是中国海峡两岸书画家协会声誉主席、群众艺术家协会理事、中国榜书协会会员、中国楹联学会会员。他曾在《庆贺中国共产党成立90周年全国书画联展》中作品取得一等奖。 自称会舔功金刚功可为女子治病 伯寒通知记者,2015年8月18日,她第一次去该寺院,是因事先自己爷爷逝世,她请寺内的僧人做法事超度,因此结识了妙文和尚。8月18日至8月22日,她在做法事时期,在寺院住了三天。这三天里,妙文和尚经常自动过去和她聊天,双方互留了微信号、手机号等联系方式。 8月23日,伯寒前往家中后,妙文和尚经常在微信里和她聊天。8月29日,妙文和尚提出,伯寒与自己有缘,甘愿让伯寒认自己为“干爸”,认寺内知客师圣慧和尚为“干妈”。8月30日,伯寒再次前往寺内,在妙文和尚的屋内举行了冗杂的认干亲仪式,并于当晚住在了寺内。 伯寒说,在30日以前和妙文和尚的聊天中,她向妙文和尚表达了自己身体和心思上的省事。由于爷爷和小时分教授自己拳法的师父在半年内相继逝世,自己的外表十分苦闷、抑郁。另外,自己的内分泌紊乱,例假经常两个月才来一次。这些她都通知了妙文和尚。 记者在伯寒与妙文和尚的微信号“书禅妙文”的聊天记载中看到,妙文和尚确实给过伯寒一些“人生指点”,比如劝她急躁勤劳任务,劝她言而无信等。 8月31日清晨1点多,妙文和尚打电话通知伯寒,他会一种“金刚功”,可以排解伯寒外表的抑郁,让她来自己的房间接受治疗。伯寒轻信了妙文和尚的话,立刻前往。伯寒说,进入房间后,他在妙文和尚的诱导下发生了联系。 伯寒往年30岁,称自己一直独身,也未与人发生过联系,缺少自我维护见地;在与妙文法师发生联系的时分,并不真正清楚在做什么。整个进程显得稀里懵懂。“接受治疗”完毕后,伯寒也没有感到抑郁心情减轻,还是继续肉体恍惚。 发生联系之后,伯寒就前往了自己寓居的房间。清晨3点多,妙文和尚再次给伯寒打电话,称自己还会一种“舔功”可以治疗伯寒的病症。伯寒信以为真,便再次进入了妙文和尚的房间,二人随后再次发生了联系。一位不愿泄漏法号和姓名的寺内僧物证明,8月31日清晨,确实看到伯寒进入了妙文和尚的房间。 在妙文和尚与伯寒的微信聊天记载中,伯寒的话也能失掉佐证。妙文法师在两人发生争辩时说:“没有人自愿你到寺院xx”,“只需你和我确实能过也好”,“我说过有数次,我们没有结果”。 伯寒为报恩找上永兴 伯寒说,与妙文和尚发生联系后,他对自己的态度清楚冷淡了许多。自己再去寺里,妙文和尚都劝自己早早合并。2015年“十一”之前的那个星期,妙文和尚痛快“闭关”防止与自己见面。 妙文和尚的“冷处置”,让本计划和他“过终身”的伯寒发生了恨意。伯寒说,在这个时间点上,妙文的亲生弟弟,同是寺内僧人的永兴和尚来勾引自己。自己为了报恩妙文,在9月24日清晨0点左右,在永兴和尚的房间与其也发生了联系。 伯寒说,11月10日,为了调查妙文、永兴两兄弟的背景,她和永兴和尚在河北廊坊乡下的一座平房内再次发生了联系。该平房为永兴和尚一切。 在妙文和尚与伯寒的微信聊天记载中,亦能证明永兴和尚和伯寒确实发生过联系。妙文和尚在微信中说:“我弟没害你,你们xx我知道了”,“你是真爱我弟弟的话,我们就好好成全”,“你想和我弟过终身我以为是坏事”。 经寺庙官方证明,妙文和尚是寺内的监院。公开资料显现,妙文和尚号莲子,俗名李文科,宁夏人,1964年出世。他擅长书法,是中国海峡两岸书画家协会声誉主席、群众艺术家协会理事、中国榜书协会会员、中国楹联学会会员。他曾在在《庆贺中国共产党成立90周年全国书画联展》中作品取得一等奖。 伯寒说,其弟永兴和尚,俗名李文国,也擅长写书法。公开资料显现,永兴和尚是红旗飘飘书画院密云分院的理事,而密云分院的院长正是妙文和尚。 据伯寒的调查,妙文和尚不只和自己发生过联系。在寺院外,妙文和尚也有亲生的孩子。有时分,孩子还会住到妙文和尚的房间里,和妙文和尚一同吃素斋。当妙文和尚希冀孩子赶忙合并,妙文和尚会选择“闭关”,谢绝一切访客。关于有孩子这一点,妙文和尚自己并不供认。他在微信中说:“我以前有过孩子,很早就合并了,这个我从不瞒。” 伯寒怀孕后选择引产 伯寒说,由于自己经常两个月才来一次例假,所以,9月份没来月经时,自己并不在意。等到10月中旬,伯寒还是没有例假反映,她坐不住了,去医院检查,觉察自己怀孕了。记者从宣武医院12月21日的B超检测演讲上看到,此时伯寒曾经怀孕约15周,胎儿头臀径到达9.2厘米,可见胎心搏动。检查没有觉察胎儿十分。 伯寒说,12月21日往前推15周,应当是8月底至9月初这段时间。在这段时间内,她只和妙文和尚发生了联系。因此,她以为孩子就是妙文和尚的。 但是妙文和尚却不以为孩子是自己的。这是伯寒与妙文和尚在微信中发生争辩的主要抵触。为了考证,伯寒前后几次约妙文和尚到医院做亲子鉴定。妙文和尚的态度几次重复。伯寒说,几次妙文和尚容许了亲子鉴定,但是在商定的时间又不在医院出面。因此,亲子鉴定一直没有做。 伯寒的母亲和姐姐由于伯寒的遭遇十分担忧。依照伯寒的说法,她母亲由于她的荒唐事生病住院,姐姐简直肉体解体。在亲友的劝说下,2016年1月份,她将5个月大的孩子引产了。 伯寒说,做引产手术前,自己由于妙文和尚不愿供认孩子是自己的,就肉体抑郁.做了引产手术后,自己的身体愈加不好,抵御力很低。另外,自己肉体上也遭到了庞大的损伤。自己还未嫁人,就有了流产的阅历,对自己日后的生活肯定会发生庞大的影响。 信徒欲给记者“封口费” 3月10日上午,记者就伯寒的爆料采访了该寺院所在景区的管理方。管理方设置在寺院的办公室“客堂”的负责人曹女士通知记者,普照寺自辽代以来就具有。目前正在运营的是2009年翻修建成的。关于妙文和尚、永兴和尚能否与伯寒发生了联系,客堂并不清楚。由于客堂的职责只是为僧人提供硬件效劳,比如僧人外出布置车辆等。关于僧人的私生活,是由僧团自行管理的,客房并不过问。而普照寺僧团的管理人是住持法闻和尚。 记者希冀景色区管理方可以应用装置在僧人寓居区的监控录像,证明一下,伯寒在8月31日清晨,能否进出过妙文和尚的房间。但是遭到了管理方的拒绝。 记者随后讯问该寺住持法闻和尚。当日,法闻和尚以有其他事物在身为由,没有立刻接受记者的采访。记者在寺庙客堂等候时,一名留着八字胡的中年女子,自称是伯寒的哥哥。他向记者表示,经过与家里人的商量,伯寒不甘愿再清查与妙文和尚发生联系一事,也不希冀记者继续采访。该女子表示,希冀记者合并寺院。伯寒就在寺院外自己的车上,记者有迷惘之处,可以到车上与伯寒面前交流。 当记者拒绝了他的约请后,该女子又自动提出,可以给记者一份不菲的封口费,希冀记者中止采访。再次遭到了记者的拒绝。为防止该女子继续搅扰自己的采访行为,暂时合并了寺院。 后经伯寒证明,她基本没有哥哥,来者是妙文和尚的信徒。而事先知道记者在寺院客堂的,只要景色区的任务人员。当天下午,记者采访到了法闻和尚。 法闻和尚表示,自己和妙文和尚不住在一栋楼里,关于他的私生活也并不了解。法闻和尚甚至不清楚妙文和尚是不是具有度牒、戒牒等官方认证身份的僧人。法闻和尚给出的理由是,妙文和尚先于自己进入寺院,因此自己没有查证妙文和尚的身份。 客堂的任务人员证明,妙文和尚是具有度牒、戒牒等官方认证身份的僧人。同时,客堂也表示,目前妙文和尚、永兴和尚曾经合并了寺院,去向未知。 景区的任务人员通知记者,关于妙文和尚一事,北京市佛教协会的任务人员曾经离开景区停止了调查。但调查结果,佛教协会并未回应。 调查:僧人宿舍与一般人宿舍相邻 记者在该寺内探访觉察,和一般寺庙不同的是,除了住持房间在客堂中间。其他僧人的房间和一般人留宿寺院的房间都在一栋二层的复古修建里。该修建一层有约18个房间,上下两层之间有三个楼梯通道相通。 记者看到,二层203房间内挂着信众送给妙文和尚的锦旗。伯寒说,203房间就是妙文和102453574jantibacterialuachuang尚的住所,206房间是永兴和尚的住所。不同人留宿房间基本没有什么家具,只要联排的地铺或许上下铺的铁床,布置相对粗陋。僧人的房间和一般人留宿寺院的房间之间,没有清楚的距离或许围挡,一般人和僧人可以随意出入各自的房间。因此,这也为伯寒可以在深夜胜利进出妙文和尚和永兴和尚的房间发明了条件。 景区的任务人员通知记者,寺内僧人宿舍与一般人宿舍相邻只是一个暂时状况。景区内年内就可以完工树立专属于僧人的宿舍,把他们和一般人合并。之所以树立景色区6年之后,僧人的宿舍还未建好,是由于规划中僧人宿舍的位置的拆迁效果直到去年年底才完整处置。因此,僧人宿舍的工期就一直拖到往常。 河北省沧州市佛教协会会长延参法师通知记者,对102453574jantibacterialuachuang于僧人宿舍与一般人宿舍能否肯定要区分到不同的片区,佛教上并没有自愿的规则,需求装置寺院的实践状况决议。条件差的寺院,僧人宿舍与一般人宿舍相邻的状况也是有的。需求指出的是,即使僧人宿舍与一般人宿舍相邻,也不应当出现异性同处一室过夜的状况。 延参法师还表示,关于破色戒的僧人,需求依照各个寺院自己的规则停止处置。目前比拟主流的做法很冗杂,就是劝破色戒的僧人还俗。记者从相关渠道了解到,妙文和尚和永兴和尚,已在往年2月份被相关机构除名。(中国旧事网) 高僧治病玷污信女 让女子怀龙凤胎并流产 和尚囚禁女子12年做奴隶 网友:为什么不逃窜呢? 纽约邮报音讯,纽约一名韩裔女子起诉一个和尚和他的家人自愿她无薪任务当“奴隶”长达12年,最终取得了933,345元的欠薪和赔偿金。 纽约和尚囚禁韩裔女子12年做苦力,被判赔93万 60岁的韩裔女子吴玉珍(histriadn Jin Oh,音译)于2011年逃出魔窟后,指控其雇主——皇后区和尚崔秀服(Soo Bok Choi,音译),在1998年以招募帮佣外表骗她来美国,之后的12年里将她囚禁在纽约市皇后区的家中,自愿她充任奴隶,威胁不从就要杀死她。 吴玉珍在崔家做苦工,做饭、清扫卫生,早晨睡觉甚至连一张床也没有,生病时也不准外出看病。 吴玉珍说,崔秀服经过一家韩国的职业引见所延聘她为家政工,且容许每月支付1000元的工资。 吴玉珍先是飞到多伦多,然后乘船到纽约,最后辗转离开崔秀服位于艾姆赫斯特(histriadnhurst)家——同时也被作为一个佛教寺庙。 在接下去的12年里,吴玉珍穿越于崔秀服在皇后区的各个住宅之间,一周任务7天,每天任务14个小时。 与此同时,崔秀服并未支付她应得的工资,且除了取杂货外,不容许吴玉珍外出。 每当吴玉珍问崔秀服讨要工钱的时分,都会招来崔秀服的咒骂和威胁,包括他会打她,雇人杀了她,以及通报移民局让她遣返。 最终,吴玉珍在一位身份不明的好意人的辅佐下脱离魔爪。 本周,在崔秀服屡次错过法庭日期,以及拒绝参与此案的状况下,法官签署了列席判决(chocover changeunikeepstancent),原告吴玉珍将获赔933,345元。(凤凰网) 和尚囚禁外籍女子12年做奴隶惊讶全球 被判赔93万 泰国和尚带女友看车展 身体紧贴交谈举止亲密被网友指摘 近日,泰国2017汽车展展出了多辆汽车,但是泰网民表示,往年泰国车展中最大的“声誉光环”落在了图中这对僧侣夫妇身上,这位僧人携手女友在展会中观赏,时期2人身体恤远亲密交谈,并屡次上车试驾,丝毫不顾旁人目光。预先,该组照片在网上激起大片骂声。 佛教协会以为,泰国佛教确实在还俗上比拟随意,并且婚前还俗修行也是常有的事,但希冀一切人留意,只需在还俗时期和女性有染就是100%过失的行为,与还俗和修行手段没有丝毫联系。所以,图中的僧人和女性不坚持距离就是错了。 僧人向展会人员讯问了车辆价钱,二人随先手牵入手走出展会。(新浪汽车) 泰国僧人带女友看车展举止亲密被网友指摘
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